'Svaigais Bel-Air princis' 30 gadu vecumā: māca Ameriku noiet jūdzi vīrieša Džordanā

Dženeta Hūbere-Vaitena, Karīna Pārsonsa, Vils Smits, Džeimss Eiverijs, Džozefs Marsels, Tatjana Ali un Alfonso Ribjero piedalās ilggadējā NBC komēdijā “Svaigais Bel-Air princis”. (Attēla kredīts: NBC)
Svaigais Bel-Air princis 10. septembrī aprit 30 gadi — divas trešdaļas no dzīves jums patiesi, bet acs mirkli seriālam, par kuru vakar paziņoja straumēšanas pakalpojums Peacock. atsāknēšana rupjā jaunā iterācijā ar Vilu Smitu un lielāko daļu sākotnējo veidotāju, kas iesaistīti producenta vai izpildproducenta lomās. Neapšaubāmi, auditorija un stāstnieki ir iekļuvuši laikmetā, kurā vienam vienīgam sadursmei ar apkaimes grūtībām, daudz mazāk policijas, ir atšķirīgs un, iespējams, steidzamāks svars nekā tad, kad Vils iesaistījās vienā mazajā cīņā, kas aizsāka varoņa migrāciju uz priviliģētajiem. Bel Air anklāvs Kalifornijā. Taču, atskatoties uz Smita aktiera izrāvienu, ir apbrīnojami, cik spilgti (un jautri) viņa izdomātie piedzīvojumi izlēca no ekrāna, vienlaikus prasmīgi apejot (un veidojot jaunus ceļus) daudzus šī laikmeta komēdiju kultūršoka tropus. .
Protams, līdz 1990. gadam Vils Smits bija gatavs gan mantot labi definētu izklaides mantojumu, gan komerciāli un radoši iet uz savām ievērojamām takām. Viņa trešais albums ar partneri Džefu Taunsu kā DJ Jazzy Jeff and the Fresh Prince, Viņš ir dīdžejs, es esmu reperis , ne tikai ieguva trīskāršu platīna statusu, bet arī pirmo reizi ieguva Grammy balvu par labāko repa sniegumu, kas ir novēlota, taču svarīga žanra leģitimitātes atzinība. Tikmēr situāciju komēdijas no Dažādi insulti uz Cita pasaule jau bija mēģinājuši aptvert kopienu integrāciju un sarežģītību, kuras bieži definētas un biežāk atdalītas pēc krāsas un klases. Zvaigžņu transportlīdzeklim pieredzējušam izklaidētājam, bet iesācējam aktierim nebija jāpārveido televīzijas komēdijas ainava, taču detaļām tā vismaz jāatšķir no tā, kas tajā laikā tika rādīts televīzijā, un, iespējams, vēl svarīgāk, lai sasniegtu tādu pašu skatītāju skaitu.
Kosbija šovs , seriāla lielākajam komerciālajam priekštecim, izdevās svinēt afroamerikāņu dzīvi (un melnādaino kultūru) tādā veidā, kas bija gan revolucionārs, gan nedraudošs, koncentrējoties uz vidusšķiras melnādaino ģimeni, kurā piedalās ievērojami melnādainie mūziķi un mākslinieki, un tomēr pētot tēmas, kas tika uzskatītas par universālām (un noteikti pazīstamām sitcom tropēm). Svaigais princis pēc dizaina bija jauneklīgāks, taču tas varēja atļauties – vai varbūt vienkārši vēlējās – būt mazliet modrāks. Iedomātais Vils Smits bija ielu bērns, kurš pārcēlās uz savu bagāto radinieku mājām un dzīvesveidu, ļaujot redzēt daudzus scenārijus, kad zivis ārā no ūdens, vienlaikus iesaistoties sarunā par privilēģijām, autentiskumu un kultūras apziņu, ka tas šķiet kā citos seriālos. turējās tālāk no vai vismaz nemērķēja ar tādu pašu biežumu un specifiku.
Izmēģinājuma projektā The Fresh Prince Project šovs definēja šo dinamiku treknrakstā un nepārprotami. Vila necienība un neparedzamība piedāvāja izcilu komēdijas katalizatoru neatkarīgi no tā, vai viņš attaisnoja Benksu ģimenes cerības vai sagrāva tās; turklāt tas piešķīra dimensiju varoņa izaugsmei visā seriāla garumā, kur 90. gadu epizodiskās televīzijas izteiksmē viņš, šķiet, mācās un pielāgojās jaunām situācijām. Smita loma tika definēta nevis kā ļaundaris, bet gan kā viņa patiesā Es godināšana, izmantojot izglītības, personiskās un sociālās iespējas, kuras viņš nebūtu pieredzējis, ja viņa mamma nebūtu viņu nosūtījusi uz Kaliforniju.
Aplūkotie paaudžu, ģeogrāfiskie un ekonomiskie jautājumi lielā mērā bija bezprecedenta priekšnesumā, kas nebija īpaši paredzēts melnādainajai auditorijai – un jums ir jāiedomājas, kādu iespēju šovu vadītāji redzēja viņiem radās, tiklīdz tā popularitāte pieauga. Svaigais princis bija efektīva atbilde, skaidrojums un pārmetums ikvienai jaunatnei - un iedomājams krāsu diskriminējošs paziņojums - bailēm par to, ka melnādainie pusaudži un jauniešu kultūra kopumā ir biedējoša, necaurredzama un sveša, un dažos gadījumos var atrast kopīgu valodu, bet citos - atzīstot plaisu par nepārvaramu. pieaugušā vecumā, daudz mazāk baltā Amerika.
Vienlaikus izrādē gudri tika novērota baltās Amerikas pieķeršanās melnādainajai kultūrai, melnuma fetišizācija un vēsuma uztvere, kas tai nekad nepiemītos. No Karltona baltajiem klasesbiedriem, kas dievina Vilu, līdz ģimenes kaimiņiem un biznesa partneriem, kurus bezgalīgi ieinteresējis viņa nekrāsotais godīgums, raidījumā tika uzsvērts tas, kā tādas zvaigznes kā Smits reālajā dzīvē tiek cildinātas un uz pjedestāla bieži tiek liktas ne tikai savas citādības dēļ, bet arī tiešās personības dēļ. un viņu talantu neatvairāms valdzinājums.
No otras puses, izdomātā Vila ievietošana melnādaino ģimenē paaugstināja izrādes rasu dimensiju un piedāvāja un iespēju iepazīstināt ar šiem etniskās autentiskuma un identitātes jautājumiem skatītājiem, kuri ar tiem nekad iepriekš nebija saskārušies. Neveiklākās rokās Vila taisnīgās (un dažreiz paštaisnās) jaunības pozīcijas var vienkārši parādīt kā pareizo skatījumu vai simbolu nākotnei, no kuras viņi ir atpalikuši vai atpalikuši sava vecuma un privilēģiju dēļ. Taču jūtama mīlestība un cieņa pret visiem varoņiem, pat tiem, par kuriem visbiežāk tiek izjokots, palīdz nodrošināt iespēju mācīties savādāk, nekā tas varētu notikt agrāk.
Pirmajās sešās epizodēs policija aiztur Vilu un Karltonu (Alfonso Ribjēro), kad Karltons piekrīt braukt ar automašīnu, kas pieder viņa tēva baltajai kolēģei, uz Palmspringsu (Kļūdaina identitāte). Izpilde lielākoties ir komēdiska, taču ir jāuzņemas risks, pētot šo tēmu visu vecumu komēdijā; Vils nav pārsteigts, ka viņu aptur policija, taču Karltons, kurš nekad nav pārkāpis likumu, liek domāt, ka viss ir pārpratums. Tikmēr tēvocis Fils (Džeimss Eiverijs) apdzina viņus aizturējušo policistu taisnīgo niknumu, ko viņš ieguvis jurista grāda iegūšanai — ātra taisnīguma darbība ir tikpat gan apmierinoša, gan maz ticama, taču šī viena epizode gan pastiprina, gan atkal pievienojas, gan nopietni apšauba. situācija, kas vienmēr ir bijusi pārāk bieža, no perspektīvas, kas līdz tam bija reti sastopama.
Filmā The Ethnic Tip Vils un Karltons (Alfonso Ribjēro) no tantes Vivas (kuru līdz 3. sezonas beigām spēlē autoritatīvs dabas spēks Dženeta Hūberta-Vaitena) mācās melnādainajā vēsturē, ka patiesībā māca melnādaino vēsturi vairākas minūtes visizdevīgākajā komēdijā , un ātri uzzina, ka viņu pašu bioloģiskā saistība ar materiālu nenozīmē, ka viņi jau zina visu, kas viņiem par to ir nepieciešams. (Turklāt baltie bērni savā klasē mācību programmu pieņem daudz agresīvāk nekā Vils, kurš vispirms iestājās par klasi.) Ja Kosbija šovs izmantoja pilsoniskāku Martina Lutera Kinga pieeju melnādainajai vēsturei, Svaigais princis bija, nu, ne gluži Malkolms X, taču tas nebaidījās ķerties klāt dziļākiem melnuma jautājumiem (un patiesībā The Ethnic Tip beidzās ar Malkolma X citātu).
Vila nežēlīgās audzināšanas un Benksa panākumu pretstatījums kļūst par biežu humora avotu, taču izrādē tas kļūst nozīmīgs tad, kad varoņi kļūst par aģentiem, pārbaudot savu Melnumu. Filips un tante Viva (Dženeta Hūberta-Vaitena un pēc 3. sezonas Dafne Maksvela Reida) ir atvērti (ja dažkārt negribīgi), taču atkal viņus izolē viņu bagātība no ielas līmeņa pieredzes, ko Vils piedzīvoja Filadelfijā, un viņa klātbūtne viņu dzīvē atgādina viņiem tik daudz, no kurienes viņi nāca, kā arī dod viņam iespēju redzēt plašāku, optimistiskāku nākotni. Kad tēvocis Fils iesaka, ka viņš visu mūžu ir bijis klasiskās mūzikas cienītājs, Vivs atbild, Filips, kad es tevi satiku, jūs klausījāties Džeimsu Braunu. Un pēc tam, kad Vils padod krāsainākus stāstus par savu tēvoci reportierim, kurš stāsta par viņa iespaidīgajiem profesionālajiem sasniegumiem (Not with My Pig, You Don't), šis incidents liek Filam rēķināties ar lauku, nabadzības skarto audzināšanu. gan lepns par bēgšanu, gan arī tas padarīja viņu tādu, kāds viņš kļuva.
Līdz ar to izrāde izrādījās revolucionāra, vismaz priekšpilsētas baltajiem bērniem, kuri nebija pietiekami veci, lai mācītos uz koledžu. Cita pasaule , kas ir daudz mazāk izsmalcināts tādu filmu iekšrasu komentāriem kā Spaika Lī. Skola Daze . Cilvēkam, kura repa mūzikas atklāšanu katalizēja Viņš ir dīdžejs, es esmu reperis un šķietami simtiem reižu, kad MTV atskaņoja videoklipu dziesmai Parents Just Don't Understand (kas paredzēja šova grafiti pārklājuma stilu, paātrina sākuma titrus), šī pārraide mainīja izpratni par hiphopa kultūru, par Black. cilvēkiem un sociokulturālajām attiecībām ar melnādainajiem cilvēkiem.
Lai arī cik absurdi tas izklausītos, es biju viens (es domāju, ka es biju viens no daudziem), kurš gribēja būt Kellogs Kukuruzpārsls Līberbaums (Maikls Vainers), neveilais baltais kazlēns, kura neveiklība viņu pamudināja pie Vila labajiem labumiem. Un, kad šie varoņi apšaubīja, kādas iespējas (vai ierobežojumi) viņus noveda pie pašreizējiem apstākļiem, un viņu pieredzētā māksla un kultūra lika viņiem dejot vai ģērbties, vai domāt noteiktā veidā, tas visas šīs lietas darīja arī manā labā (un es to izdarīju). Jordan Retro V Bel Airs pāris, lai to pierādītu).
Pārējais, protams, ir vēsture ar Smitu; viņa kino karjera pacēlās tikai dažus gadus vēlāk un kļuva par vienu no lielākajām zvaigznēm pasaulē, parādot gan izcelsmi, no kuras viņš nāca, gan iespēju būt daudz vairāk - patiesi jebko, kam viņš ticēja vai varēja iedomāties. Bet Svaigais Bel-Air princis joprojām ir ūdensšķirtnes brīdis komiksu vēsturē, kad izrāde, kas ir vērsta uz galveno virzienu, var riskēt un kaut kādā veidā darīt to, nejūtoties biedējoši, sveši vai bīstami: tā bija retā komēdija, kas atklāja daudzas svarīgas tēmas un tomēr joprojām paliek. pārlaicīgi smieklīgi un aktuāli, pat ja tas svaidīja Vila Smita vietu – pelnīti un, iespējams, neizbēgami – kultūras debesīs.